Feeds:
Berichten
Reacties

Domeinrekening van het kasteel van Bornem opgemaakt door ontvanger Jan van den Steene, 1324-1325

02/12/2011 Door Filip Hooghe

Uitgave:

BRUSSEL. Algemeen Rijksarchief, Archief van de Rekenkamer van Vlaanderen en Brabant. Rolrekeningen, nr. 2948.

24.06.1324 – 23.06.1325

Dit es ser Jans rekeninghe van den Steene van dat hi ontfaen heeft ende uteghegheven hadde der lande van Borneem ende begonste te Sente Jans daghe in den zomer int jaer .xxiiij durende tote Sente Jans daghe int jaer .xxv. ghedaen ten Houte van Niepen Nieppens na der redeninghe up den wonsdach van zente Marten ghedaen int jaer .xxvj.

Eerst ontfaen van den visschers van Baesrode omme dat si visschen in de Schelde ende es de dach van paiemente te Sente Jans messe in den zomer van .viij. schepen van elke schepe .xij. gr. ghelopt in ghelde viij. s. gr. valent in par. .iiij lb. xvi. s.

Item van .ij. schapen in Berdonc .xxiiij. gr. valent .iij. par. .xxiiij. s.

Lees verder »

Geplaatst in Fontes Bornhemiensis, Klein-Brabant, Middeleeuwen (500-1492) | 1 reactie »

Een geschil tussen Geraardsbergen en Bornem over een gevangene in het kasteel van Bornem in 1485

01/12/2011 Door Filip Hooghe

Het kasteel van Bornem. Ets van Sanderus, 1641.

Uit een vonnis van de Raad van Vlaanderen van 31 oktober 1485 wordt duidelijk wat de uiteindelijke functie van het kasteel van Bornem in de late middeleeuwen inhield. Er werd gevonnist over een geschil van de schepenen van Geraardsbergen en de heer Lauwers van Mercxhem als eisers enerzijds, tegen Karel van Massemen, de kastelein van Bornem; Willem de Macht, de baljuw van Bornem; Jan Couken, Jan van Zavelberghe, Pieter Meerix gezegd Ghisels, Heindric vander Meryenen, Jan Couke, Jan de Zeevaendre en Jan Neels, de zeven schepenen van Bornem en verweerders anderzijds.[1] Het conflict draaide rond het feit dat de kastelein en schepenen van Bornem onrechtmatig een poorter van de stad Geraardsbergen, Lauwers Van Mercxhem, hadden gearresteerd omdat hij zijn renten niet had betaald. Nu was het zo dat, indien een poorter van Geraardsbergen buiten deze stad gronden bezat, waarvoor hij achter stond in het betalen van zijn renten, de wethouders van de plaats waar die gronden gelegen waren moesten recht spreken en de persoon geen rechtspraak weigeren. Lees verder »

Geplaatst in Fontes Bornhemiensis, Klein-Brabant, Middeleeuwen (500-1492) | 2 Commentaar »

De weerwolf van Dendermonde

13/01/2011 Door Filip Hooghe

'Weerwolf' door Lucas Cranach (1472-1553)

Op 21 oktober 1587 werd Jurich Parchoot, een Hoogduitser, door de sergeanten van Zele gearresteerd op beschuldiging “d’estre lou warou” (= loup-garou: weerwolf). Hij werd opgesloten in de gevangenis van Dendermonde. Onderzoek wees uit dat hij te Baasrode een kind had willen meenemen. Als straf werd hij als vagebond uit de stad gebannen.

Bronnen:

BRUSSEL. Algemeen Rijksarchief, Rekenkamer, rolrekeningen nrs. 1640-1664, baljuwsrekening Charles d’Aubermont (1585-1612).

BOVYN, M. “De Rechtspleging in het Land van Dendermonde (1373-1615)”. Gedenkschriften van de Oudheidkundige Kring van het Land van Dendermonde, reeks 4, dl. 4, jaarboek 1978-1979, blz. 85.

Geplaatst in Nieuwe Tijd (1492-1789) | Reageer »

‘Convivencia’ tussen christenen en moslims in het Heilig Land

22/10/2010 Door Filip Hooghe

 

Tempeliers en moslims in vreedzame co-existentie in het Heilig Land

De idee van Heilige Oorlog tegen de heidense moslims gepredikt door de Roomse Kerk was overheersend tijdens de periode van de kruistochten. Toch ontstond  in het Heilig Land een verregaande vorm van tolerantie tegenover de autochtone bevolking, wat resulteerde in een soort ‘convivencia’ of het naast elkaar samenleven van verschillende religies en volkeren in het Heilig Land, onder christelijke dominantie wel te verstaan. Vooral binnen de Tempelorde, die nochtans het kruim van de christelijke troepen uitmaakte, ontstond tot zekere hoogte een vorm van verdraagzaamheid tegenover de moslims, naarmate de Frankische kruisvaarders zich vestigden in het Heilig Land. Het valt niet te ontkennen dat op verschillende tijdstippen een hechte vriendschap ontstond tussen leiders van de Tempel en verscheidene moslimsultans en dat de drang tot Heilige Oorlog in latere jaren ook verminderde bij de tempelbroeders. De tolerantie die de tempeliers tegenover moslims ontwikkelden naarmate zij zich in het Heilig Land vestigden, viel echter niet in de smaak van de Kerk en van de vers gerecruteerde, fanatieke kruisvaarders die pas arriveerden in het Heilig Land. Mogelijk kregen sommige tempeliers zelfs sympathie voor bepaalde islamitische praktijken. Lees verder »

Geplaatst in Middeleeuwen (500-1492) | Reageer »

Maya-stad Caracol van onder de jungle onthuld door lasers

25/06/2010 Door Filip Hooghe

 

De oude Maya-metropolis Caracol van onder het regenwoud onthuld.

Met lasertechnologie konden antropologen de oude Maya-metropolis Caracol in Belize te voorschijn halen van onder het tropische regenwoud. Hieruit blijkt dat de stad veel groter was dan men dacht. In april 2009 vloog men overheen het gebied met een Light Detection and Ranging-systeem (LiDAR), waarmee men laserstralen laat terugbotsen op de grond, zodat men een 3-D kaart van de nederzetting in het westen van Belize kon maken. Zo vond men heel wat nieuwe gebouwen, wegen en terrasbouw van de oude Mayastad die zijn bloei kende tussen 550 en 900 na Chr. en daarna overwoekerd werd door het regenwoud. Dankzij de LiDAR-beelden ontdekte men nu de grootste tempels en paleizen die bekend waren onder de naam Caana.

Meer 3D-beelden vindt u op de website van National Geographic hier.

Meer info over het archeologisch project: www.caracol.org

 

 

Geplaatst in Middeleeuwen (500-1492) | Reageer »

De Tercios de Flandes

10/05/2010 Door Filip Hooghe

Dit fragment uit de film ‘Alatriste’ geeft ons een goed beeld van de oorlogsvoering in de eerste helft van de 17de eeuw. Het speelt zich af in de Slag van Rocroi (1643), in de zoveelste oorlog tussen Frankrijk en Spanje, waar de schijnbaar onoverwinnelijke Spaanse tercios voor het eerst een nederlaag leden. De tercio was een tactische eenheid binnen het Ejército de Flandes (= het Spaanse leger in de Nederlanden), vergelijkbaar met een regiment, bestaande uit zo’n 3.000 piekeniers en musketiers. Er bestaat trouwens een mooi Spaans spreekwoord: poner una pica en Flandes: een piekenier in de Nederlanden inzetten, wat zoveel betekent als ‘een hopeloze taak aanvatten’ (wegens de onverzettelijkheid van de ‘Nederlanders’ tegen het Spaanse leger) …

Zeer interessant is ook het gesprek van ‘kapitein’ Alatriste (die in de Nederlanden had gevochten) met Olivarez, de eerste minister van de Spaanse Koning Filips IV. Op de vraag van Olivarez wat hij over ‘Flandes’ (= Vlaanderen was een ruimer begrip dan het vroegere graafschap Vlaanderen, maar had eerder betrekking op de Spaanse Nederlanden) denkt, antwoordt Alatriste:

“t Is het einde van de wereld, Excellentie.
Toen God Vlaanderen schiep, verlichtte hij ‘t met een zwarte zon, ‘n ketterse zon, die je niet verwarmt, of je doorweekte botten droogt.
‘t Is een raar land, bewoond door mensen die ons vrezen en verachten, die ons nimmer vrede zullen schenken.
Een mens raakt er meer kwijt dan slaap.
Vlaanderen is de hel!”

Trailer film Alatriste:

 

Geplaatst in Nieuwe Tijd (1492-1789) | Reageer »

Mededelingen van de Vereniging voor Heemkunde in Klein-Brabant vzw

06/05/2010 Door Filip Hooghe

De nieuwe Mededelingen van de Vereniging voor Heemkunde in Klein-Brabant rolt weer van de pers. Onder de onovertroffen redactie van Benny Croket omvat deze nieuwsbrief een breed gamma aan kwaliteitsvolle artikels over het Klein-Brabants erfgoed.

In een eerste artikel over de Tachtigjarige Oorlog schetst Benny Croket ons het verschil tussen lutheranen, doopsgezinden en calvinisten tijdens de Trouble tyd. Hij start ook met de familie Rottiers een eerste artikel in onze nieuwe rubriek over Klein-Brabantse familiegeschiedenis. Flor Cools doet ons het relaas over de verbranding te Vilvoorde in 1541 van Wouter van Stolwijk, de doopsgezinde pastoor van Willebroek. Karel Michiels heeft aandacht voor het leven en werk van Felix Eyskens, voor heemkundige Abraham Hans en voor de opmerkelijke prestatie van een Klein-Brabander in Frankrijk.

Het polderbeheer in Weert in 1482 wordt door Filip Hooghe onder de loep genomen. Louis Callaert verklaart ons de naam Puurs en Puursstraat in Merchtem. Jordi Bruggeman deed onderzoek naar de kermis te Weert als volks gebeuren. Paul Servaes schreef het In memoriam van kunstschilder Wilhelmine Barbé-Van Gucht en het deel 6 van zijn bibliografie van Klein-Brabant. Verder nog tal van kleine wetenswaardigheden over erfgoed in Klein-Brabant. Tenslotte nog een warme oproep aan iedereen om de 20ste Kasteelfeesten op het Kasteel d’Ursel te gaan bijwonen, die plaatsvinden op 22 en 23 mei 2010.

Prijs: 5,00 €

Aantal pagina’s: 36 p.

Te bestellen via: filip.hooghe@rochtus.be

Geplaatst in Klein-Brabant, Publicaties | 1 reactie »

Oudere Berichten »

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.